Photo gracieuseté de Hannah Resnick
Photo gracieuseté de Hannah Resnick
Mes boucles indisciplinées et crépues sont pour moi un insécurité depuis le collège, et je ne peux même pas compter sur mes doigts combien de fois on m'a dit que mes cheveux me donnaient un air juif. La kératine et mon fer plat sont devenus mes meilleurs amis dès que mes parents l'ont autorisé, et je brûlais tous les restes de crinière que je trouvais laide et « d'apparence juive ». En même temps, je me suis demandé si j'appartenais réellement à la communauté juive lorsque les gens disaient que je n'avais pas ma place en tant que « JAP » (princesse juive américaine), et je me suis toujours sentie inadaptée parce que je n'aimais pas les camps d'été et bbs (une organisation qui organise des événements pour les adolescents juifs) comme le faisaient d'autres filles juives que je connaissais. Je n'arrivais pas à décider si paraître juive était une bonne ou une mauvaise chose et j'avais du mal à me trouver à l'intérieur et à l'extérieur des stéréotypes.
Mais la montée de l'antisémitisme aux États-Unis m'a poussé à réfléchir à la façon dont les microagressions entourant ma judéité se sont imprégnées tout au long de ma vie, changeant mon image de moi et mon idée de ce qu'est une femme juive. J'ai reçu des commentaires qui me font me sentir « trop stéréotypé juif » et « pas assez juif », et tous deux remettent en question mon identité, mon apparence et mon attitude. . . même lorsqu'ils viennent de personnes bien intentionnées.
Je voudrais souligner que mes expériences ne sont pas universelles. Même si je suis sûr que de nombreux Juifs ashkénazes blancs comme moi le comprendront, la population juive est incroyablement diversifiée et il serait insensible de nous regrouper tous. C'est en partie la raison pour laquelle je voulais en parler : parce que nous sommes tous uniques et que les gens doivent cesser de supposer que nous sommes tous une seule chose ! Plus précisément, je suis sûr que les Juifs de couleur subissent un tout autre ensemble de microagressions sur lesquelles je ne peux pas parler.
1. « Vous n’avez pas l’air juif. »
Dire cela comme un compliment assimile la judéité à la laideur. Même lorsqu’il est dit simplement à titre d’observation, cela renforce le stéréotype selon lequel les Juifs ressemblent à une chose particulière – probablement basé sur un stéréotype offensant qui a longtemps été imposé par les médias. En outre, de nombreux Juifs qui reçoivent cela peuvent se sentir « altérés », comme s'ils étaient censés « avoir l'air juif » et que leur appartenance en tant que personne juive était remise en question.
2. « Ton nez n'est même pas si juif. »
Selon History News Network, le stéréotype selon lequel les Juifs ont un gros nez crochu est l’un des mythes anti-juifs les plus anciens, mais il reste néfaste après toutes ces années. Cela a été inclus dans la propagande nazie et, aujourd’hui, les femmes sont humiliées et obligées de modifier leur apparence à cause de cela. Même lorsque vous dites à quelqu'un qu'il ne le faites pas incarnez le stéréotype, cela implique que c'est ce à quoi vous vous attendez.
3. « Vous n'êtes pas un JAP. »
Si vous n'êtes pas familier, la « JAP », ou princesse juive américaine, est un stéréotype qui classe les femmes juives comme privilégiées et ayant droit. Le JAP est un stéréotype complexe c’est à la fois souhaitable et mal vu. Il est utilisé au sein de la communauté juive pour se moquer des attitudes et des garde-robes de chacun, mais l'utiliser lorsque vous n'êtes pas juif semble gênant et montre clairement que le donateur avait des idées préconçues sur qui vous seriez. Pour les femmes juives, ce compliment signifie essentiellement « tu n'es pas comme les autres filles » – il te dit que tu es spéciale parce que tu es différente, pas comme celles-là. autre des filles stéréotypées. Un compliment qui déprime d'autres femmes n'est pas du tout un compliment – et l'ajout d'un autre groupe marginalisé ne fait que rendre la situation encore plus problématique.
4. « Vous avez l'air moins juive avec vos cheveux raides. »
Ce compliment indique qu'il y a quelque chose qui ne va pas avec les « cheveux juifs » – en particulier les crinières indisciplinées et crépues que possèdent de nombreuses femmes ashkénazes. Les cheveux bouclés des femmes ethniques ont longtemps été critiqués à tort comme étant non professionnels et désordonnés, et le lissage des cheveux pour une apparence lisse et droite est encore imposé dans beaucoup trop d'endroits. Indiquer qu'une appartenance ethnique doit être cachée en changeant de cheveux est extrêmement problématique et implique qu'avoir une « apparence ethnique » est un défaut. J'adore recevoir des compliments sur mes cheveux – bouclés ou raides – mais assurez-vous de ne pas y inclure ma religion !
5. « Vous êtes, comme, notre juif symbolique. »
C'était une blague courante racontée à une de mes amies qui était la seule personne juive de son groupe d'amis, et elle a ri, appréciant d'avoir un « rôle » au sein de son cercle. Bien que ce soit une blague, c'est flagrant symbolisme . Je me demanderais si ces personnes n'étaient que des amis avec moi pour paraître plus inclusives.
Le but d'un compliment est de faire en sorte que les gens se sentent bien, et non isolés ou offensés, alors la prochaine fois que vous complimenterez quelqu'un, assurez-vous de supprimer de l'équation les stéréotypes sur sa religion.
