De nos jours, il est rare qu'un tendance piercing cool restez plus de quelques semaines avant qu’un néologisme ne remplace celui qui l’a précédé, imprégnant les couloirs de TikTok ou d’Instagram et nous amenant tous à remettre en question ce qui était autrefois considéré comme courant – pour ensuite échanger un incontournable de la garde-robe convoité contre la dernière mode passagère.
Certaines exceptions prévalent néanmoins. Même aujourd'hui, l'un des signifiants culturels les plus inébranlables a été le piercing « mono » – plus précisément, et cela laisse perplexe, sur quelle oreille il est placé et ce qu'il dit sur votre sexualité. Avant l'an 2000 (et au-delà), il était socialement compris que le port d'une boucle d'oreille sur l'oreille droite signifiait qu'une personne était gay ; la gauche, tout droit. Malgré des données récentes et des célébrités qui soutiennent le contraire, le proverbe démagogique « La gauche est le bien et le bien est le mal » est un murmure adressé aux hommes gays et hétérosexuels (et à leurs perceurs) depuis des décennies. Personne ne semble vraiment savoir d’où vient cet adage. Ou quel côté signifie quoi. Il s’agit cependant d’une énigme typiquement américaine.
Lyst, une entreprise qui suit le comportement des acheteurs en ligne, affirme que les recherches de boucles d'oreilles pour hommes ont augmenté de 147 pour cent de 2022 à 2023 (voir : Lil Nas X, Jared Leto, Harry Styles, Bad Bunny). Ce n’est plus si grave qu’un homme cisgenre, parfois hétérosexuel, porte des bijoux – pas même ces bracelets de perles flashy. Il était autrefois encore plus à la mode, et c'est toujours le cas, d'avoir plusieurs piercings dans une oreille. D'autres découvertes, comme le fait que les requêtes sur les « mono-boucles d'oreilles » sont populaires, suggèrent que beaucoup sont curieux de connaître les différentes boucles d'oreilles. types de piercings , embellissant spécifiquement une seule oreille — preuve qu'une seule boucle d'oreille, et qui lobe sur lequel il vit , peut tout dire ou rien du tout.
La notion de hommes portant des bijoux est un ancien, datant de plusieurs milliers d'années. En fait, la plupart des membres de la famille royale étaient ornés d'autant de pierres précieuses et d'autant d'or que les femmes - sinon plus, selon l'occasion - ce qui fait que la vue des hommes portant des perles aujourd'hui, par exemple, reflète davantage d'où nous venons que vers où nous allons. Mais toute cette histoire d'« oreille gay » a toujours été ironique, compte tenu de sa position en constante évolution au cours de l'histoire. C'est vrai, cependant, que ' laisser tomber une épingle à cheveux - le précurseur de signalisation (une façon de laisser entendre subtilement à quelqu'un que vous aussi étiez gay) - était à la fois nuisible et utile. Pendant le L'ère Stonewall , il n'y avait aucune protection pour les personnes LGBTQ, donc le signalement pouvait exclure quelqu'un en fonction de l'endroit où il se trouvait. Pourtant, cela a aidé les générations précédentes de personnes queer à se retrouver dans la foule.
Un article de 1991 dans Le New York Times perpétuer le stéréotype a semblé solidifier les rumeurs historiques en tant que tabou de style largement connu que beaucoup ne peuvent pas abandonner aujourd'hui. A voir aussi, les très célèbres porteurs de mono-boucles d'oreilles, d'hier à aujourd'hui : Harrison Ford, Michael Jordan, Mr. Clean, etc. Et dans le ' Discothèque Café Dans l'épisode de « The Office », on peut voir Kelly transpercer Andy dans une coupe alors qu'il demande : « Êtes-vous sûr que ce n'est pas l'oreille gay ?
Mais dans le livre « Sexualité et genre dans l'Europe de l'Est postcommuniste et en Russie », Les rédacteurs Edmond J. Coleman et Theo Sandfort discutent du fait que les hommes hétérosexuels russes marquaient souvent leur premier acte sexuel avec des femmes en leur perçant l'oreille droite afin de conjurer les avances indésirables des hommes homosexuels. Et selon une ancienne croyance chinoise, la boucle d'oreille gauche signifiait également que la vie d'une personne avait été mise en danger, et pour éviter une récidive, une boucle d'oreille était portée pour éviter la malchance. (La Chine a depuis les boucles d'oreilles pour hommes sont carrément interdites .)
Directeur de casting et pilier de l'industrie James Scully se souvient de sa première rencontre avec le phénomène, à la fin des années 70. Pendant que nous conduisions, ma mère et ma tante regardaient cet homme par la fenêtre, ralentissant la voiture, agissant presque comme s'il était une sorte de créature parce que son oreille droite était percée, raconte-t-il à PS. Tout perçage à cette époque, insiste Scully, aurait été de toute façon un acte de défi – une époque pré ou postpunk. À l'université, Phil Oakey (The Human League) s'est fait percer les deux oreilles, ce qui a vraiment perturbé les gens car il était hétéro malgré l'ambiance la plus gay du monde.
Sourcils , nez, langues, les mamelons , et nombril deviendraient bientôt des moyens encore plus bruyants de faire une déclaration. Selon Scully, la rotation actuelle est le perçage du septum : à parts égales de rejet et d'invitation, enraciné dans le plaisir et la douleur. Aujourd'hui, tout le monde est aussi influencé. Beaucoup de gens ne savent pas pourquoi ils sont habillés comme ils le sont. Ce qui manque à mon avis avec cette génération, c’est que personne n’a suffisamment de contexte. Quand je vois quelqu'un qui est percé et que je trouve cela sexy ou menaçant, ou que c'est une partie évidente d'un look plus distinct et total, je comprends. Mais quand Harry Styles le fait. . . '
C'est une vision brûlante d'une génération qui n'a pas vraiment besoin d'un perçage d'oreille pour parler à sa place, qui n'a pas été élevée de la même manière dans la mode comme vecteur de liberté. En d’autres termes, si vous vous approchez d’un jeune adulte dans la rue et lui demandez qui il est, il vous le dira probablement. Une étude menée par Advertising Insights agence Obèse a révélé que 51 pour cent de la génération Z conviennent que les rôles de genre traditionnels et les étiquettes de genre binaires sont dépassés, et 56 pour cent des millennials pensent la même chose. Certains continuent cependant de réécrire les règles, utilisant le style comme un moyen de récupérer le temps perdu, lorsque la flamboyance et l'exubérance étaient mal vues et que le conformisme (ou le dépassement) était le seul moyen de s'en sortir.
Je porte [une boucle d'oreille] spécifiquement sur mon oreille droite parce que je suis une fière personne queer et je veux que l'histoire de ce que signifie avoir l'oreille droite percée soit un symbole de pouvoir, pas d'étrangeté ou de mystère.
Philippe Salem , agent immobilier et New-Yorkais de longue date, vit dans une bulle depuis 15 ans. C’est-à-dire l’une des trois grandes villes américaines où les différents horizons de la vie sont plus largement tolérés que, disons, sa ville natale d’Akron, Ohio. Il porte régulièrement la « boucle d'oreille gay » – et volontairement, un indice de style signature qu'il appelle son « gag du jour » sur Instagram – optant rarement pour une subtile touche d'or mais une approche plus c'est plus. Sa plus récente acquisition, un heurtoir de porte Céline vintage, était visible du coin de la rue. Et il préfère que ce soit ainsi.
Je le porte spécifiquement sur mon oreille droite parce que je suis une personne fière queer et je veux que l'histoire de ce que signifie avoir l'oreille droite percée soit un symbole de pouvoir, pas d'étrangeté ou de mystère, dit-il, ajoutant que cela dégage également un sentiment de communauté et de sécurité. « Ce monde est tellement foutu ; tout sentiment de réconfort sous forme de message subliminal ou d'expression extérieure pour les personnes LGBTQIA contribue grandement à se sentir vu.
Les prévisions culturelles récentes sont également exactes. Le retour lent des années 2000 maladroites (tout givré), du sleaze indie et des fêtardes ( hum , eye-liner blanc) ne sont plus des souvenirs nostalgiques et grinçants mais des demi-décennies légitimes où notre apparence était (encore) un acte de subversion. Les ismes d'aujourd'hui, comme le maquillage sans maquillage et le tantourisme, ne nous obligent pas à revivre le meilleur du pire ; ils nous rappellent plutôt que le cheminement pour définir un style « personnel » est aussi limité que celui de faire la vaisselle : on n'a jamais vraiment fini.
Pour Salem, le « perçage d’oreille gay » est une partie plus petite mais cruciale d’un projet plus vaste. Et, bien qu'influent, il ne s'attend pas à ce que des créateurs comme Kim Jones de Dior ou Alessandro Michele de Gucci poussent le reste du monde à bout. Si la boucle d'oreille mono a toujours été un sujet de conversation, nous devons également aborder d'autres façons dont le style a suscité la controverse. Même si les tendances deviennent plus fluides – l’écart entre les styles neutres en matière de mode et de beauté se rétrécit – Salem sait que le voyage perdure.
«Je trouve hilarant quand les gens disent: 'Pourquoi les gens ne peuvent-ils pas simplement s'habiller comme leur propre sexe et arrêter de faire pression sur tout le monde?' Parce que je ne peux que dire la même chose à tant d'autres personnes qui ont essayé de me dire comment m'habiller toute ma vie, dit-il. Salem compte désormais cinq piercings aux oreilles au total.
Alors, que faut-il faire – en 2025 – du fait de savoir quoi porter et où ? Peut-être que l’oreille droite par rapport à l’oreille gauche concernait moins la sexualité que l’attitude. Il ne s’agissait pas non plus d’un poignet mou ou d’un gaydar. Que les homosexuels utilisent la mode et la beauté comme une armure ou un moyen de communiquer n’est pas un concept nouveau. Que notre sexualité, ou notre sexualité en général, puisse être liée au style, c'est ce qui gardera toujours la mode intéressante.
C’est le meilleur de la génération Z : remettre en question le statu quo, publier des récits séculaires et fermer la porte derrière eux. Parce que, comme le montrent les études, cela n'aura pas d'importance pour un nouveau jeune qui exploite de toute façon son pouvoir d'être différent.
Landon Peoples est un contributeur de Popsugar.
