On s'est longtemps demandé si le mohawk (ou le fauxhawk, moins extrême) - une coiffure où la majorité des cheveux descendent au centre de la tête, qui a grimpé en popularité au début des années 1970 et a été vu dans d'innombrables défilés de la Fashion Week depuis - s'approprie une coiffure autochtone traditionnelle. Bien entendu, ce problème n’est pas spécifique aux Mohawks : lorsqu’un groupe de personnes extérieures aux créateurs originaux utilise quelque chose d’une culture spécifique sans reconnaître ses origines, les choses peuvent commencer à basculer vers l’appropriation culturelle. Cependant, contrairement à d'autres exemples en noir et blanc de personnes volant des symboles et des traditions d'autres cultures (comme les coiffures tressées ou les Maquillage du Jour des Morts ), le sujet de la coiffure mohawk est un peu plus compliqué.
La faute à l’éducation imparfaite sur l’histoire amérindienne proposée dans les programmes scolaires ou tout simplement à une naïveté générale, mais beaucoup de gens ne connaissent pas la véritable origine de la coiffure mohawk. On a appris que la coiffure mohawk provenait de la tribu Mohawk, mais ce n'est pas tout à fait vrai : il s'agit plutôt de la version blanchie à la chaux. Le mohawk que vous voyez aujourd'hui n'est pas exactement un mohawk qui serait historiquement exact, Michael Witten , PhD, professeur au département d'histoire et au Centre d'étude de l'origine ethnique et de la race de l'Université de Columbia, raconte 247CM.
L’histoire a été racontée de manière incorrecte de plusieurs manières. D’une part, c’était en fait la tribu Pawnee du Nebraska actuel qui portait traditionnellement une coiffure de type mohawk, et non la tribu Mohawk de l’actuel New York. Bien que les hommes de la tribu Mohawk soient considérés comme les seuls à porter ce look, ils portaient en réalité leurs cheveux un peu différemment.
«Ils ont presque ce que l'on pourrait appeler une serrure du cuir chevelu», dit Wittgen. Ils enlevaient tous leurs cheveux à l'exception d'une mèche sur le sommet de la tête, tout à l'arrière, et « ils ne rasaient pas le reste de leur tête, ils l'arrachaient ». Ils auraient également tressé et décoré cette touffe de cheveux. , mais elle ne s'étendait pas de l'avant de la tête vers l'arrière comme la coiffure que nous connaissons aujourd'hui.
Le Mohawk auquel vous pensez est davantage une création de Blancs qui jouaient aux Amérindiens.
Ils ne l’appelaient pas non plus un mohawk. «C'est le nom qui leur a été attribué par des étrangers», dit-il. Dans les documents historiques, les anglophones l’appelaient souvent un chignon, mais Hollywood a donné à cette coiffure le nom que nous connaissons aujourd’hui. Le mohawk auquel vous pensez est en réalité plutôt une création de Blancs qui jouaient aux Amérindiens.
Il est apparu à Hollywood pour la première fois dans le film « Drums Along the Mohawk » de 1939 et dans le film populaire « Vision Quest » de 1985, ainsi que dans d’innombrables autres films occidentaux entre les deux. Dans ces films, cette coiffure mohawk hérissée d'avant en arrière était portée par des acteurs incarnant des membres de la tribu Mohawk, favorisant ainsi la propagation de la désinformation. Nous le voyons également sur les gens qui font des reconstitutions du Boston Tea Party.
Le livre ' Jouer à l'Indien ' par Philip J.Deloria , actuellement professeur d'histoire à l'Université Harvard, explore l'histoire des Américains blancs qui se sont approprié de manière inexacte différents éléments de la culture autochtone et, à leur tour, ont façonné l'identité nationale. Il existe une énorme tradition dans la culture pop américaine, qui remonte à la période de la révolution, où les gens jouent aux Amérindiens, explique Witgen. «Ils veulent être subversifs.»
Cette idée selon laquelle elle est contestataire a également contribué à ce que la coiffure soit reprise dans les années 70 par le moment punk rock. Il est devenu connu comme rebelle et s'est ensuite attaché au mouvement punk, explique Nikki Apostolou , un créateur numérique autochtone. Ce style a ensuite inspiré la coiffure de Taxi Driver en 1976. Elle souligne que c'était deux ans avant le L'American Indian Religious Freedom Act de 1978 a été adoptée, levant les interdictions qui empêchaient les peuples autochtones de pratiquer leur propre religion et leur propre culture. .
Avec tout cela à l'esprit, il est un peu plus facile de comprendre les complexités de savoir si le port d'un mohawk ou d'un fauxhawk dans la société d'aujourd'hui constitue ou non une appropriation culturelle. « Le port de la coiffure mohawk/fauxhawk, en soi, n'est pas totalement une appropriation, d'autant plus que les autochtones eux-mêmes ont partagé ce style entre de nombreuses tribus », explique Apostolou. « Ce qui en ferait une appropriation culturelle, c'est l'attitude lorsqu'on le porte. Par exemple, s'il faisait partie d'un costume ou s'il était utilisé pour se moquer des autochtones, c'est exactement ainsi qu'est née la version blanchie à la chaux de la coiffure.
Apostolou pense que se renseigner sur les origines tumultueuses de la coiffure moderne peut être très utile. Beaucoup de gens portent le style mohawk et l'attribuent à la culture punk des années 70 et 80 en raison de son look extrême, dit-elle. « Le simple fait de reconnaître l'origine, de l'attribuer aux autochtones, serait bénéfique. . . de la même manière, nous pouvons reconnaître et respecter le fait que d'autres coiffures proviennent d'un groupe spécifique.
